El Vaticano no quiere a Fernández Díaz como embajador ante la Santa Sede

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El ministro del Interior en funciones, Jorge Fernández Díaz

EFE

El Gobierno está sondeando la posibilidad de mandar al ministro a Roma

El Vaticano no quiere a Fernández Díaz como embajador ante la Santa Sede

Sectores cristianos critican sus políticas contra los refugiados y las vallas de Ceuta y Melilla

Jesús Bastante, 27 de julio de 2016 a las 11:57

• Puente Ojea, Fernández Díaz y el "placet" del Vaticano al embajador en España
• Esglèsia Plural recoge firmas para pedir al Papa que vete a Fernández Díaz como embajador en el Vaticano

 Fuentes consultadas resaltan que el Papa conoce las críticas que sectores católicos han hecho de las políticas de Interior respecto a la acogida de inmigrantes y refugiados

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Jorge Fernández Díaz y Ricardo Blázquez firman el convenio

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(Jesús Bastante).- Es uno de los políticos más alabados por los sectores ultracatólicos en España. Miembro del Opus Dei, reconocido católico de misa diaria (hasta asegura tener un ángel de la guardia, Marcelo, que le ayuda a tomar decisiones y a aparcar), Jorge Fernández Díaz aspira a llegar al Vaticano y a hacerlo por la puerta grande: como embajador de España ante la Santa Sede.

El actual Ministro de Interior en funciones jamás ha escondido su condición de católico ni miembro del Opus Dei, uno de los grupos más ultraconservadores. Como tal, Fernández Díaz mantiene unas excelentes relaciones con el actual Nuncio (embajador) en España, Renzo Fratini, y con los cardenales Rouco Varela y Cañizares. Desde hace algunos años, además, es un asiduo en las principales ceremonias católicas dentro y fuera de nuestro país.

Así, se pudo ver a Fernández Díaz asistiendo, como un fiel más, a la beatificación de Álvaro del Portillo, sucesor de Escrivá de Balaguer al frente del Opus. Fernández Díaz también ha representado al Gobierno en algunas canonizaciones y al nombramiento de Ricardo Blázquez, actual presidente de la Conferencia Episcopal, como cardenal.

El Ejecutivo sondea al Vaticano

El destino de Fernández Díaz es uno de los desafíos que habrá de afrontar Mariano Rajoy en el hipotético caso de que se le permita formar gobierno. Paralelamente a meter su nombre en la tríada de posibles presidentes del Congreso, desde hace semanas miembros del Ejecutivo están sondeando al Vaticano la posibilidad de que el Ministro de Interior sea el representante de España ante el Papa, según confirman fuentes tanto de la Santa Sede como de la Iglesia española. Sobre el papel, la trayectoria de Fernández Díaz no admitiría dudas para el Vaticano... antes de que llegara el Papa Francisco.

Según confirman fuentes eclesiásticas, el Papa Francisco "preferiría" no tener que encontrarse en la tesitura de otorgar el correspondiente plácet a Fernández Díaz como embajador. Desde el Vaticano se recuerda que, a diferencia de otros pontífices,Francisco "está muy informado" de lo que sucede en el mundo, y no únicamente por los "cauces oficiales" (Nunciatura, Conferencia Episcopal, embajador o Gobierno), sino que Bergoglio tiene "sus propios contactos".

Roma plantea un "silencio administrativo"

Entre ellos, varios eclesiásticos y responsables de acción social y caritativa de la Iglesia, que han hecho llegar al Vaticano sus serias dudas sobre la conveniencia de que Fernández Díaz represente a España. Aunque la Santa Sede no suele inmiscuirse en este tipo de nombramientos, y el procedimiento normal es el de aceptar el plácet (y más en el caso de nuestro país, el primero con el que los Estados pontificios tuvieron relaciones diplomáticas), en este caso Francisco podría actuar como en el reciente caso de la embajada de Francia. Entonces, el Gobierno de Hollande presentó a Laurent Stefanini, abiertamente gay. Roma no negó el plácet, pero sí lo demoró en una suerte de "silencio administrativo" que obligó al ejecutivo francés a presentar, un año después, otro candidato, al que la Santa Sede recibió de inmediato.

Fuentes consultadas resaltan que el Papa conoce las críticas que sectores católicos han hecho de las políticas de Interior respecto a la acogida de inmigrantes y refugiados, con especial relevancia a la situación en las vallas de Ceuta y Melilla o los centros de internamiento de extranjeros. Otras voces, como las del arzobispo de Tánger, Santiago Agrelo, o la dominica sor Lucía Caram, han sido más claras y han mostrado su rotunda negativa a las políticas llevadas a cabo por Fernández Díaz.

La oposición al nombramiento es especialmente cruda en Catalunya, donde colectivos cristianos, agrupados en torno a Esglèsia Plural, han lanzado una campaña de recogida de firmas para evitar que Fernández Diaz llegue a la Embajada. Según la asociación "si se llega a materializar sería uno de los golpes más duros en las últimas décadas para la Iglesia catalana y también para el proceso que el país ha emprendido hacia su autodeterminación que culminará, muy probablemente, con la creación de un nuevo Estado". Los impulsores de la campaña tildan a Fernández Díaz de ser "un ultracatólico confeso" que "pondrá al servicio de la derrota del Papa sus habilidades como conspirador".

Sea como fuere, lo cierto es que en Roma se admite que la candidatura de Fernández Díaz podría presentarse de inmediato, siempre y cuando Rajoy supere la investidura y vuelva a convertirse en presidente del Gobierno. Uno de sus primeros cambios será Fernández Díaz, cuya actuación al frente de Interior ha estado marcada por la polémica. Cuentan que todos los caminos conducen a Roma. El del todavía Ministro de Interior, tal vez, no culmine en la Ciudad Eterna.

Muñiz: «Es sangrante que la Junta apruebe en los despachos a alumnos con exámenes en blanco»

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EDUCACIÓN

Muñiz: «Es sangrante que la Junta apruebe en losdespachos a alumnos con exámenes en blanco»

Tras 41 años dando clases, la directora del instituto Fernando de Herrera se jubila orgullosa de haber luchado
por la dignificación de la enseñanza pública «a pesar, muchas veces, de la Administración»

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Alicia Muñiz ha dirigido el Fernando de Herrera durante los últimos 27 años - VANESSA GÓMEZJESÚS ÁLVAREZSevilla31/07/2016 08:18h - Actualizado: 31/07/2016 08:22h.Guardado en:

Alicia Muñiz (Luanco, Asturias, 1948) se acaba de jubilar tras 41 años de profesora en el Fernando de Herrera, que dirigió durante 27. Su centro ha sido el mejor de Sevilla este año en las pruebas de Selectividad y pionero en los centros públicos de Andalucía de los programas de bilingüismo. Muñiz estudió Filología en la Universidad de Sevilla y trabajó en la Universidad de Nueva York. «Todos los sinsabores que he tenido a lo largo de estos años me los ha compensado haber luchado por la dignificación de la enseñanza pública en Andalucía, a pesar muchas veces de la Administración», comenta a ABC.

Respecto a la situación actual de la educación, afirma que «hay mucho que mejorar. Ahora la Universidad no está ejerciendo para nada de filtro, como hacía antes. El 97 por ciento del alumnado que llega a la enseñanza superior está obteniendo ahora la licenciatura o el grado. Y las oposiciones también se han devaluado muchísimo. Veo que hoy hay excelentes profesores pero veo que llegan a los institutos profesores poco preparados, en general».

Y añade: «A los institutos están llegando muchos niños que no saben leer comprensivamente y están abocados al fracaso escolar. Creo que la promoción automática es uno de los grandes males del sistema. Por la política educativa que tenemos, los niños pasan de curso a curso sin saber leer comprensivamente. No repiten y eso debe ser corregido.

Para Muñiz, otro de los grandes problemas de nuestro sistema educativo es la injerencia de la Administración. «Los profesores le llamamos «aprobado de despacho». Los padres tienen derecho a reclamar una revisión de la calificación, pero lo que no está bien es que la Delegación de Educación, sin tener en cuenta los exámenes del alumno ni su trabajo a lo largo del curso, busque defectos burocráticos para justificar una corrección de sus notas. No debería ser una cuestión de papeles, sino de si el niño sabe o no sabe», dice.

La exdirectora del Fernando de Herrera afirma incluso que «se ha aprobado a alumnos que han dejado los exámenes en blanco o que ni siquiera se presentaron, porque no sé qué papel faltaba en el plan de centro o en la comisión tal».

Y niega que se suspenda alegremente en su instituto o en cualquier otro: «A ningún profesor de ningún centro le gusta suspender y lee y relee el examen y los trabajos antes de tomar esa decisión. Lo que queremos todos los profesores es que los alumnos aprendan y sepan y que la nota refleje su esfuerzo».

—¿Y han tenido que aprobar a muchos alumnos que no se lo merecieran?

—Todos los años. Y eso nos rebela a todos los profesores. Es una cuestión sangrante.

Cuando se le pregunta por el defecto más habitual de los profesores novatos, Muñiz lo tiene claro: «Que enfocan la docencia como si fueran exclusivamente animadores. El profesor tiene que ser en parte animador en el sentido de motivar al alumno pero lo fundamental es el conocimiento, no lo lúdico. Tienen que enseñar y no ir sólo a entretener.

Pero lo más preocupante para Muñiz es la falta de vocación: «Entiendo la docencia como un ejercicio vocacional y muchos que entran ahora en el profesorado buscan simplemente un empleo estable. Eso es legítimo, pero para mí la vocación es fundamental. Y veo que es cada vez más escasa entre los nuevos docentes», dice.

Um martírio que parte o coração, mas abre os olhos!

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1 de agosto de 2016Sem comentários

Avenir de la Culture

No dia 30 de julho a associação francesa “Avenir de la Culture”lançou um comunicado com uma carta dirigida a Dom Georges Pontier, Presidente da Conferência dos Bispos da França. Trata-se de uma súplica em defesa da identidade cristã da França, tendo em vista o grave perigo que representa o islamismo no país, por exemplo, como se viu recentemente com o selvagem degolamento — perpetrado por dois muçulmanos — do idoso Padre Jacques Hamel no momento em que celebrava uma missa.

Súplica a Dom Georges Pontier, Presidente da Conferência dos Bispos da França

Excelência,

Na terça-feira, 26 de julho, a Igreja teve seu primeiro mártir em solo francês no século XXI: o Padre Jacques Hamel [foto], de 86 anos, selvagemente degolado próximo de Rouen por islamitas enquanto celebrava a missa.

Este acontecimento dramático, cujo caráter histórico não pode ser negado, suscitou viva emoção em todo o país e fora dele. O que ontem estava reservado aos nossos irmãos cristãos do Iraque, do Paquistão ou da Nigéria, entrou bruscamente no nosso cotidiano.

A legítima cólera dos franceses em relação às mais altas autoridades do Estado transpôs um novo marco. É provável que a História julgue com severidade aqueles que, por sua ingenuidade culposa e seu laxismo, entregaram a França à barbárie dos esbirros do Estado Islâmico.

Em agosto de 2014, o Arcebispo de Mossul, no Iraque, Dom Amel Nona, dava o sinal de alarme em uma entrevista concedida ao Corriere della Sera: “Nossos sofrimentos de hoje constituem o prelúdio daqueles que vós, europeus e cristãos ocidentais, experimentareis num futuro próximo. [...] Vós acolheis em vossos países um número cada vez maior de muçulmanos. [...] Se não o compreenderdes a tempo, tornar-vos-eis vítimas do inimigo que acolhestes em vossa casa.”

Oh dor, é com profundo pesar que me sinto na obrigação de vos lembrar que as autoridades civis não são as únicas responsáveis pelas últimas consequências de sua cegueira.

Longe de levar em conta esse apelo do Arcebispo de Mossul e de outros similares, grande parte da hierarquia eclesiástica preferiu, em resposta à guerra que nos é declarada, obstinar-se em promover valores profanos e comportamentos irenistas cuja impotência se tornou evidente para todos, salvo, ao que parece, para vós e para a maioria de vossos confrades no episcopado.

Enquanto um de seus padres, após 58 anos de sacerdócio, acabava de ser martirizado, Dom Dominique Lebrun, Arcebispo de Rouen, ousou qualificar de “vítimas” os assassinos (!), em um comunicado publicado no site de sua diocese. Dom Delannoy, Bispo de Saint-Denis, inquietou-se, não pela segurança de seus fiéis, mas pela perenidade do diálogo islamo-cristão! Vossa Excelência mesmo declarou que “somente a fraternidade [...] é a via que conduz à paz durável”, um exclusivismo que passa sob silêncio que “a legítima defesa pode ser um dever grave para aquele que é responsável pela vida de outros”, uma vez que “a preservação do bem comum exige que o agressor seja impossibilitado de prejudicar a outrem” (Catecismo da Igreja Católica, nº 2265).

Após os primeiros atendados islamitas na França, não se viu na maioria das declarações episcopais qualquer apelo no sentido de preservar a nossa identidade cristã e de resistir à ofensiva daqueles cuja “religião” mata os corpos e as almas em nosso solo. Este preconceito irenista feriu profundamente o rebanho entregue ao vosso cuidado, tanto mais quanto ele se inscreve numa “pastoral do diálogo” que o episcopado francês conduz há vários anos num sentido único e sem resultado:

• publicação por um serviço da Conferência Episcopal da brochura “Deve-se temer o Islã?”, na qual se faz uma defesa do mesmo;
• convite feito por Dom Dubost para a recitação do Corão na sua catedral;
• formação de imãs pelo Instituto Católico de Paris;
• disponibilização de edifícios pertencentes à Igreja para o culto muçulmano;
• reiteração de votos por ocasião do ramadã;
• apoio do cardeal Barbarin ao Instituto Islâmico de Lyon, financiado pela Arábia Saudita.

Excelência, a lista das concessões estéreis que abrem a porta à islamização da França é tão longa, que se torna impossível enumerá-las aqui.

Vós e vossos confrades vos obstinais em imaginar um Islã idílico, nos moldes do Cristianismo, justificando vossos “gestos de boa vontade” no desejo ilusório de promover um Islã pacífico e compatível com o Evangelho, sem levar em conta a agressividade da mensagem corânica nem o fato de que o Corão, pelo seu caráter supostamente divino, não é susceptível de interpretações.

Excelência, vós não recebestes a missão de procurar debalde reformar o Islã, mas de ir e constituir“discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Padre, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28, 19). Deixar, por vossas atitudes, os muçulmanos crerem que sua religião é tão boa quanto aquela fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo — a Igreja Católica se define como a única Igreja do único Deus verdadeiro — e continuarem a ignorar a Boa Nova, contradiz a Misericórdia, cujo ano jubilar o Santo Padre acaba de decretar, e põe em perigo o próprio futuro da Filha primogênita da Igreja.

Seja-nos permitido instar aqui Vossa Excelência a abrir finalmente os olhos: o Islã é a primeira causa de perseguição dos cristãos no mundo. Desejar a paz para o nosso país sem antes a construir pela libertação pelo batismo daqueles que jazem sob o jugo dessa falsa religião é um erro dramático do qual as gerações futuras sofrerão as consequências.

Excelência, pelo amor de Deus, da Santa Igreja, da França e dos fiéis de quem sois pastor, nós suplicamos a vós e aos vossos confrades suspender toda iniciativa que, sob o pretexto de favorecer o diálogo interreligioso, entretém a ideia de que as religiões se equivalem. É mais do que tempo de promover a identidade cristã da França e de varrer a utopia de que seu futuro seria forçosamente multicultural.

Com a certeza de acolhereis com benevolência este urgente pedido dos simpatizantes de Avenir de la Culture, rogo a vossa bênção e peço-vos aceitar, Excelência, a expressão de minhas respeitosas saudações.

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(*) Fonte: “Avenir de la Culture”, 30-7-16. Matéria traduzida do original francês por Hélio Dias Viana.

http://www.avenirdelaculture.fr/index.php?q=article/un-martyre-qui-brise-le-coeur-mais-ouvre-les-yeux