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3 de octubre de 2017

Plinio Corrêa de Oliveira — “Influir no presente e preparar o futuro”

Agência Boa Imprensa – ABIM

Plinio Corrêa de Oliveira — “Influir no presente e preparar o futuro”

Paulo Roberto Campos
Plinio Corrêa de Oliveira — “Influir no presente e preparar o futuro”Em 3 de outubro de 1995, Plinio Corrêa de Oliveira — que no dia 13 de dezembro daquele ano completaria 87 anos — entregava sua alma a Deus. Bela e generosa alma de um filho devotado à Santa Igreja, que viveu em sua defesa e se caracterizou por um homem de fé, pensamento e ação na luta pela civilização cristã.
Entre suas numerosíssimas grandes obras, destaca-se a fundação da TFP brasileira e a inspiração de movimentos análogos nos 5 Continentes. Neste 22º aniversário do passamento desse inesquecível líder católico, reproduzimos em sua homenagem um trecho de seu “Auto-retrato fIlosófico”.
O trecho, que segue abaixo, é o comentário final que o autor — após “passar em revista” os principais lances de sua vida — faz do magistral documento.
Antes, porém, uma breve explicação.
O Prof. Plinio redigiu tal documento em 1976, a pedido do Pe. Stanislas Ladusãns S.J, a fim de ser inserido na Enciclopédia do Pensamento Filosófico Brasileiro, em vários volumes, que o Padre Stanislas desejava publicar. Esse sacerdote jesuíta, em 1989, pediu ao Prof. Plinio uma atualização de seu “Auto-retrato filosófico”. Mas não pôde ser atendido devido às múltiplas atividades do fundador da TFP brasileira naquele ano. Depois, em 1993, falecera o Pe. Stanislas. Somente em fins do ano seguinte é que o Prof. Plinio pôde atualizar o seu “Auto-retrato filosófico”.
Assim sendo, a revista Catolicismo publicou esse documento, então inédito, em sua edição de outubro de 1996, em 32 páginas. Recomenda-se a leitura de sua íntegra, que se encontra disponível no site da revista.
Plinio Correa de Oliveira

“Influir no presente e preparar o futuro”

“[...] Com efeito, ao ler este retrato filosófico, muitos terão tido em mente, de começo a fim, uma objeção: tudo isto é anacrônico e incapaz de deitar raízes no mundo em que vivemos.
A linguagem dos fatos é outra. No campo das idéias, não existe apenas o antigo e o novo, como quereriam os evolucionistas. Existem também, e sobretudo, o verdadeiro, o bom, o belo e o perene. Em contraposição irreconciliável com o erro, o mal e o disforme. E ao verum, bonum e pulchrum (verdadeiro, bom e belo), significativos setores da juventude hodierna não só permanecem sensíveis, mas engajaram uma marcha de resoluta expansão.
A tradição do perene não é morte, mas vida — vida de hoje e vida de amanhã. De outra maneira não se explicaria este fato patente, que é a repercussão das várias TFPs na mais nova juventude deste nosso novíssimo continente.
Não pretendo ser apenas um defensor do passado, mas um colaborador — com outras forças vivas — para influir no presente e preparar o futuro. Estou certo de que os princípios a que consagrei minha vida são hoje mais atuais do que nunca e apontam o caminho que o mundo seguirá nos próximos séculos.
Os céticos poderão sorrir. Mas o sorriso dos céticos jamais conseguiu deter a marcha vitoriosa dos que têm Fé”.

3 de octubre de 2016

Plinio Corrêa de Oliveira, un hombre de Fe, de pensamiento y de acción

Acción Familia - Por un Chile auténtico, cristiano y fuerte

Plinio Corrêa de Oliveira, un hombre de Fe, de pensamiento y de acción

El 3 de Octubre de 1995,  falleció en São Paulo, Brasil, el inspirador de la vasta familia de almas de las TFP y organizaciones afines. Recordamos con emoción la lucha de más de 60 años llevada a cabo por este insigne pensador.

Bajar gratuitamente la biografía de Plinio Corrêa de Oliveira, del Profesor Roberto de Mattei. (PDF)

Según las palabras de un comentador de prensa en los días que siguieron a su deceso, “pasó toda su vida entre la ofensiva y la defensa”. Cuando todo el mundo estaba subyugado por el nazismo, el Profesor Plinio Corrêa de Oliveira sensibilizaba a los lectores del periódico oficioso de la arquidiócesis de São Paulo sobre la oposición frontal de este movimiento en plena ascensión y la doctrina de la Iglesia católica. Cuando casi nadie en Occidente osaba levantarse contra el comunismo, él lo denunciaba regularmente en sus manifiestos y campañas de opinión pública.
Le agradecemos sobre todo, y una vez más, que todos los miembros de esas entidades son hoy hijos de la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana, su título de gloria y su única ambición.

Plinio Corrêa de Oliveira nació en São Paulo en 1908. Desciende de estirpes tradicionales de los Estados de Pernambuco, de donde procedía su padre, el abogado João Paulo Correa de Oliveira – y de São Paulo – el más importante Estado brasileño – de donde era su madre, Doña Lucilia Ribeiro dos Santos Correa de Oliveira.
Hizo sus estudios secundarios en el colegio San Luis, de los PP. jesuitas de São Paulo, y se diplomó en 1930 en Ciencias Jurídicas y Sociales en la famosa Facultad de Derecho de la misma ciudad. Desde muy joven despertó su interés el análisis filosófico y religioso de la crisis contemporánea, de su génesis y de sus consecuencias. En 1928 ingresó en el ya pujante movimiento de jóvenes de las Congregaciones Marianas de São Paulo. En poco tiempo se convirtió en su principal líder a nivel nacional, destacándose por sus dotes como orador, conferenciante y hombre de acción.
En 1933 participó activamente en la organización de laLiga Electoral Católica (LEC), por la cual fue elegido para la Asamblea Federal Constituyente, resultando ser el diputado más joven y más votado de todo el país. Actuó en aquella Cámara como uno de los principales líderes del grupo parlamentario católico.
Al cesar su mandato se dedicó al magisterio universitario. Asumió la Cátedra de Historia de la Civilización en el Colegio Universitario de la Facultad de Derecho de la Universidad de São Paulo, y más tarde pasó a ser Catedrático de Historia Moderna y Contemporánea en las Facultades de Filosofía, Ciencias y Letras São Bento y Sedes Sapientiæ de la Pontificia Universidad Católica de São Paulo. Fue el primer presidente de la Junta Arquidiocesana de la Acción Católica de São Paulo, así como Director del semanario católico “O Legionario” (1935- 1947), el cual ocupó un lugar de inigualable relieve en la prensa católica brasileña. En 1951 pasó a colaborar en la prestigiosa revista mensual de cultura “Catolicismo”, que se ha convertido en uno de los polos de pensamiento de la prensa católica en Brasil. También colaboró asiduamente entre los años 1968 y 1990 en la “Folha de São Paulo”, el diario de mayor circulación en el estado del mismo nombre.
El profesor Plinio Corrêa de Oliveira es, además, autor de catorce libros. Entre ellos se destacan:
En Defensa de Acción Católica (1943), con prefacio del entonces Nuncio Apostólico en Brasil, Mons. Aloisio Massella, más tarde elevado a Cardenal camarlengo de la Santa Iglesia. La obra es un agudo análisis de los primeros pasos de la infiltración progresista e izquierdista en Acción Católica. Recibió una calurosa carta de elogio, escrita en nombre de Pío XII por Mons. I. B. Montini, entonces sustituto de la Secretaría de Estado de la Santa Sede y más tarde Papa Pablo VI.
Revolución y Contra-Revolución (1959). Exposición de carácter histórico, filosófico y sociológico de la crisis de Occidente, desde el Humanismo, el Renacimiento y el protestantismo hasta nuestros días. Esta obra establece la relación causa-efecto entre los mencionados movimientos y la Revolución Francesa de 1789, la Revolución Rusa de 1917 y las transformaciones por las que han venido pasando hasta hoy el mundo soviético y occidental. De Revolución y Contra-Revolución se han publicado cuatro ediciones en portugués, siete en español, tres en italiano, dos en inglés y dos en francés. Es el libro de cabecera de todos los socios y cooperadores de las TFPs y bureaux TFP. (Bajar)
Acuerdo con el régimen comunista: para la Iglesia, ¿esperanza o autodemolición? (1963). Demuestra la ilicitud de que la Iglesia coexista con un Gobierno que, aun reconociéndole libertad de culto, le prohíba enseñar que no es lícito abolir la propiedad privada. La obra fue objeto de una carta de elogio de la Sagrada Congregación de los Seminarios y Universidades, firmada por el Cardenal Giuseppe Pizzardo, Prefecto de dicho Dicasterio Romano. Este alto órgano de la Santa Sede declara en su misiva que la doctrina expuesta por el autor es “eco fidelísimo” de las enseñanzas pontificias. Han sido publicadas treinta y seis ediciones de este libro, traducido al alemán, español, francés, húngaro, inglés, italiano y polaco, y transcrito íntegramente por treinta y ocho periódicos o revistas de trece países.
Tribalismo indígena, ideal comuno-misional para el Brasil del siglo XXI (1977). Denuncia una nueva embestida progresista en Brasil: la neo-misionología comuno-estructuralista, y prevé con quince años de antelación las principales doctrinas y tendencias comuno-ecologistas manifestadas en la ECO’92 de Río de Ianeiro.
El socialismo autogestionario frente al comunismo: ¿es una barrera o una cabeza de puente? (1981). Amplia exposición y análisis crítico del programa autogestionario de Mitterrand, entonces recién elegido Presidente de la República Francesa. Este trabajo – asumido y divulgado en nombre propio por las trece TFPs que entonces existían – fue impreso íntegro en cuarenta y cinco diarios de gran circulación de diecinueve países de América, Europa y Oceanía. Un denso resumen del mismo fue publicado en cuarenta y nueve países de los cinco continentes, en trece idiomas. De este modo, la difusión del manifiesto alcanzó una tirada total de treinta y tres millones y medio de ejemplares.
De entre las demás obras del profesor Plinio Corrêa de Oliveira es indispensable mencionar el conocido manifiesto Comunismo y anticomunismo en el umbral de la última década de este milenio (1990), publicado en cincuenta y ocho periódicos de diecinueve naciones. El documento constituye una impresionante interpelación histórica a todos aquellos que, en Oriente y Occidente, contribuyeron para colocar y mantener aun gran conjunto de naciones en una situación de profundo oprobio, así como a aquellos que pretendieron empeñadamente conducir a sus respectivas patrias a un terrible cautiverio como el implantado en Rusia, China y sus satélites.
Nobleza y élites tradicionales análogas
Nobleza y élites tradicionales análogas en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la nobleza romana (1993) es la última obra escrita por el Profesor Corrêa de Oliveira. Comentaron las enseñanzas del recordado pontífice sobre el rol indispensable de la nobleza y de las élites en la sociedad. Subraya la influencia irremplazable, en el mundo convulsionado de hoy, de las diferentes elites tradicionales así como los valores religiosos y culturales que ellas tienen al servicio del bien común. Este libro, inicialmente editado en Francia, España, Estados Unidos, Italia y Portugal, ha recibido varias cartas de elogio, entre las cuales clase cuatro cardenales, de dos eminentes teólogos y de un peronista universalmente conocido.
* * *
Como intelectual, además de maestro de doctrina contrarrevolucionaria de todas las TFPs y entidades análogas, ocupa el profesor Plinio Corrêa de Oliveira un lugar de innegable destaque en el panorama internacional como líder y orientador, en nuestra época de realizaciones y de crisis, de aprensiones y de catástrofes.
En el plano de la acción, su obra es la fundación ‒ocurrida en São Paulo en 1960‒ y la dirección de la Sociedad Brasileña de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad (TFP). En 1980, el Consejo Nacional de la TFP lo declaró presidente vitalicio de la misma. Su ensayo Revolución y Contra-Revolución inspiró la fundación de TFPs y bureaux TFP en veinticuatro países. Son éstas entidades hermanas y autónomas entre sí.

3 de octubre de 2015

"Nuestra Señora siempre fue la Luz de mi vida" Testamento del Cruzado del Siglo XX

"Nuestra Señora siempre fue la Luz de mi vida" Testamento del Cruzado del Siglo XX


"Nuestra Señora siempre fue
la Luz de mi vida"

Testamento del Cruzado del Siglo XX



Traducido de la revista "Catolicismo”, Octubre de 1996, pags. 34-35
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"En el nombre de la Santísima e Individua Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y de la Bienaventurada Virgen María, mi Madre y Señora. Amén.
Yo, Plinio Corrêa de Oliveira, hijo legítimo del Dr. João Paulo Corrêa de Oliveira y de doña Lucilia Ribeiro Corrêa de Oliveira, ambos ya fallecidos, brasileño, natural de esta capital del Estado de São Paulo, donde nací a trece de diciembre de 1908, soltero, abogado y profesor universitario, residente y domiciliado en esta misma ciudad, estando en mi perfecto juicio, decido, libre y espontáneamente, hacer este testamento, a fin de disponer de mis bienes tras mi muerte y establecer otras determina­ciones de última voluntad, en la forma que paso a exponer: 
Declaro que viví y espero morir en la Santa Fe Católica, Apostólica y Ro­mana, a la cual me adhiero con todas las fuerzas de mi alma. No encuentro pala­bras suficientes para agradecerle a Nuestra Señora el favor de haber vivido desde mis primeros días, y de morir, corno espero, en la Santa Iglesia, a la que devote, devoto y espero devotar hasta mi último aliento, absolutamente todo mi amor. De tal manera que todas las personas, instituciones y doctrinas a las que amé durante mi vida, y a las que actualmente amo, sólo las amé o amo porque eran o son conformes a la Santa Iglesia, y en la medida en que eran o son conformes a Ella. Igualmente, ja­más combatí instituciones, personas o doctrinas sino porque y en la medida en que eran opuestas a la Santa Iglesia Católica. 
Le agradezco de la misma manera a Nuestra Señora –sin que me sea posible encontrar suficientes palabras para hacerlo– la gracia de haber leído y difundido el "Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen", de San Luis María Grignion de Montfort, y de haberme consagrado a Ella como esclavo perpetuo. Nuestra Señora fue siempre la Luz de mi vida, y de su clemencia espero que sea Ella mi Luz y mi auxilio hasta el último instante de la existencia.

Le agradezco también a Nuestra Señora –y cuán conmovidamente– el haberme hecho nacer de doña Lucilia. Yo la veneré y la amé en toda la medida de lo que me era posible y, después de su muerte, no hubo día en que no la recor­dase con una inexpresable añoranza. A su alma le pido, asimismo, que me asista hasta el último momento con su inefable bondad. Espero encontrarla en el Cielo, en la cohorte luminosa de las almas que más especialmente amaron a Nuestra Señora.

 La TFP desfila en el Viaduto do Chá en 1970, en São Paulo, en la abertura de la campaña por la Navidad de los pobres
Tengo la conciencia del deber cumplido, por el hecho de haber fundado y dirigido mi gloriosa y querida TFP. Con el espíritu beso el estandarte de ésta que se encuentra en la Sala del Reino de María (1). Son tales los vínculos de alma que tengo con cada uno de los socios y cooperadores de la TFP brasileña, así como con los de las demás TFPs, que me es imposible mencionar aquí a nadie en particular para expresar­le mi afecto. Le pido a Nuestra Señora que los bendiga a todos y a cada uno. Tras mi muerte, espero rezar junto a Ella por todos, ayudándoles así de un modo más eficaz que en la vida terrena.
A los que me dieron motivos de queja les perdono con todo el alma. Hago votos de que mi muerte sea para todos ocasión de recibir la gracia que llamamos de Grand Retour (2).
No tengo directrices para dar ante esa eventualidad, pues mejor que yo lo hará Nuestra Señora. En cualquier caso, a todos y a cada uno les pido entrañablemente y de rodillas que sean sumamente devotos de Nuestra Señora durante toda la vida. (...)"
São Paulo, 10 de enero de 1978. 

Notas:
1) Se refiere a la sala más noble de la Sede del Consejo Nacional de la TFP brasileña, en São Paulo.
2) La expresión Grand Retour (Gran Retorno) surgió en 1942, en Francia. Ese año se iniciaron peregrinaciones de cuatro copias de la antigua y famosa imagen de Nuestra Señora de Boulogne, las cuales visitaron durante cinco años dieciséis mil parroquias, aproxi­madamente la mitad de las parroquias de aquel país.
Dichas peregrinaciones ocasionaron un caudal tal de gracias que deter­minó un impresionante movimento de renovación espiritual en el seno del pueblo. Este, desde el principio, de manera espontánea y muy apropiadamente, llamó Grand Retour a ese movimiento, esto es, el Gran Retorno de Francia a la devoción mariana.
Es oportuno mencionar aqui un trecho del discurso del Papa Pío XII, con ocasión de la audiencia concedida a un grupo de peregrinos del Grand Retour, el 22 de noviembre de 1946:
"Sed fieles a Aquélla que os guió hasta aquí (...) La condición indispen­sable para la perseverancia en esta consagración (al Inmaculado Corazón de María) consiste en captar su verdadero sentido, en tomarla en todo su alcance, en asumir lealmente todas las obligaciones inherentes a ella.
"Nos no podemos aquí sino recordar lo que dijimos a este respecto en un aniversario muy querido a Nuestro corazón: «La consagración a la Madre de Dios...es una entrega total de sí, para toda la vida y para la eternidad; no es una entrega meramente formal o de mero sentimiento, sino una entrega efectiva, realizada en la intensidad de la vida cristiana y mariana»" (Discurso del 21 de enero de 1945 a los congregantes de Nuestra Señora).
El Prof. Plinio Corrêa de Oliveira y los miembros de la TFP, usando la significativa expresión francesa, pasaron a Ilamar Grand Retour a una profunda restauración espiritual, a manera de una conversión, que concederá la Virgen a aquellos hijos suyos fieles, teniendo en vista los dramáticos y grandiosos acontecimentos previstos por Ella en Fátima.


3 DE OCTUBRE - PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA EL CRUZADO DEL SIGLO XX - 20 ANIVERSARIO DE SU MUERTE







Plinio Corrêa de Oliveira "El Cruzado del siglo XX"

En este 3 de octubre conmemoramos 20 el aniversario de la muerte del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, que murió en este día el año 1.995.

Plinio Corrêa de Oliveira es el fundador de una Familia de Almas cuyo apostolado lego es el de actuar en el campo civil a través de diversas entidades fundadas bajo su inspiración y que tienen como meta luchar contra la crisis actual de la Humanidad denunciada en su obra "Revolución y Contra-Revolución". http://www.pliniocorreadeoliveira.info/RevolucionyContra-Revolucion_2005.pdf  Además de esta obra, síntesis de su pensamiento histórico filosófico, fue autor de otras innumerables obras, las cuales se pueden consultar en:  http://www.pliniocorreadeoliveira.info/novidades.asp

 Este Blog se edita bajo la inspiración de su pensamiento y las noticias aquí publicadas deben ser analizadas a la luz del pensamiento Contra-Revolucionario de Plinio Corrêa de Oliveira, que no es sino la doctrina católica explicada para los problemas de la actual crisis del Mundo. 

El ideal del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira es el enunciado por San Luis María Grignion de Montfort en su «Tratado de la Verdadera Devoción a la Santíssima Virgen».«Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae» (op. cit., Vozes, Petrópolis, 1984, 13ª ed., no 217, pp. 210-211)

Sea esto nuestro pequeño homenaje unido a las "saudades'" de su trato afable, entre otros muchos aspectos encomiables de su modo de ser, que recordamos todos los que pudimos tratarlo personalmente.

Plinio Corrêa de Oliveira, El Cruzado del Siglo XX, nos invitó  a hacer la Cruzada del siglo XX. Veamos su convite, que continúa cada día más actual.

3 de octubre de 2014

"Nuestra Señora siempre fue la Luz de mi vida" Testamento del Cruzado del Siglo XX

"Nuestra Señora siempre fue
la Luz de mi vida"

Testamento del Cruzado del Siglo XX



Traducido de la revista "Catolicismo”, Octubre de 1996, pags. 34-35
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"En el nombre de la Santísima e Individua Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y de la Bienaventurada Virgen María, mi Madre y Señora. Amén.
Yo, Plinio Corrêa de Oliveira, hijo legítimo del Dr. João Paulo Corrêa de Oliveira y de doña Lucilia Ribeiro Corrêa de Oliveira, ambos ya fallecidos, brasileño, natural de esta capital del Estado de São Paulo, donde nací a trece de diciembre de 1908, soltero, abogado y profesor universitario, residente y domiciliado en esta misma ciudad, estando en mi perfecto juicio, decido, libre y espontáneamente, hacer este testamento, a fin de disponer de mis bienes tras mi muerte y establecer otras determina­ciones de última voluntad, en la forma que paso a exponer: 
Declaro que viví y espero morir en la Santa Fe Católica, Apostólica y Ro­mana, a la cual me adhiero con todas las fuerzas de mi alma. No encuentro pala­bras suficientes para agradecerle a Nuestra Señora el favor de haber vivido desde mis primeros días, y de morir, corno espero, en la Santa Iglesia, a la que devote, devoto y espero devotar hasta mi último aliento, absolutamente todo mi amor. De tal manera que todas las personas, instituciones y doctrinas a las que amé durante mi vida, y a las que actualmente amo, sólo las amé o amo porque eran o son conformes a la Santa Iglesia, y en la medida en que eran o son conformes a Ella. Igualmente, ja­más combatí instituciones, personas o doctrinas sino porque y en la medida en que eran opuestas a la Santa Iglesia Católica. 
Le agradezco de la misma manera a Nuestra Señora –sin que me sea posible encontrar suficientes palabras para hacerlo– la gracia de haber leído y difundido el "Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen", de San Luis María Grignion de Montfort, y de haberme consagrado a Ella como esclavo perpetuo. Nuestra Señora fue siempre la Luz de mi vida, y de su clemencia espero que sea Ella mi Luz y mi auxilio hasta el último instante de la existencia.

Le agradezco también a Nuestra Señora –y cuán conmovidamente– el haberme hecho nacer de doña Lucilia. Yo la veneré y la amé en toda la medida de lo que me era posible y, después de su muerte, no hubo día en que no la recor­dase con una inexpresable añoranza. A su alma le pido, asimismo, que me asista hasta el último momento con su inefable bondad. Espero encontrarla en el Cielo, en la cohorte luminosa de las almas que más especialmente amaron a Nuestra Señora.

 La TFP desfila en el Viaduto do Chá en 1970, en São Paulo, en la abertura de la campaña por la Navidad de los pobres
Tengo la conciencia del deber cumplido, por el hecho de haber fundado y dirigido mi gloriosa y querida TFP. Con el espíritu beso el estandarte de ésta que se encuentra en la Sala del Reino de María (1). Son tales los vínculos de alma que tengo con cada uno de los socios y cooperadores de la TFP brasileña, así como con los de las demás TFPs, que me es imposible mencionar aquí a nadie en particular para expresar­le mi afecto. Le pido a Nuestra Señora que los bendiga a todos y a cada uno. Tras mi muerte, espero rezar junto a Ella por todos, ayudándoles así de un modo más eficaz que en la vida terrena.
A los que me dieron motivos de queja les perdono con todo el alma. Hago votos de que mi muerte sea para todos ocasión de recibir la gracia que llamamos de Grand Retour (2).
No tengo directrices para dar ante esa eventualidad, pues mejor que yo lo hará Nuestra Señora. En cualquier caso, a todos y a cada uno les pido entrañablemente y de rodillas que sean sumamente devotos de Nuestra Señora durante toda la vida. (...)"
São Paulo, 10 de enero de 1978. 

Notas:
1) Se refiere a la sala más noble de la Sede del Consejo Nacional de la TFP brasileña, en São Paulo.
2) La expresión Grand Retour (Gran Retorno) surgió en 1942, en Francia. Ese año se iniciaron peregrinaciones de cuatro copias de la antigua y famosa imagen de Nuestra Señora de Boulogne, las cuales visitaron durante cinco años dieciséis mil parroquias, aproxi­madamente la mitad de las parroquias de aquel país.
Dichas peregrinaciones ocasionaron un caudal tal de gracias que deter­minó un impresionante movimento de renovación espiritual en el seno del pueblo. Este, desde el principio, de manera espontánea y muy apropiadamente, llamó Grand Retour a ese movimiento, esto es, el Gran Retorno de Francia a la devoción mariana.
Es oportuno mencionar aqui un trecho del discurso del Papa Pío XII, con ocasión de la audiencia concedida a un grupo de peregrinos del Grand Retour, el 22 de noviembre de 1946:
"Sed fieles a Aquélla que os guió hasta aquí (...) La condición indispen­sable para la perseverancia en esta consagración (al Inmaculado Corazón de María) consiste en captar su verdadero sentido, en tomarla en todo su alcance, en asumir lealmente todas las obligaciones inherentes a ella.
"Nos no podemos aquí sino recordar lo que dijimos a este respecto en un aniversario muy querido a Nuestro corazón: «La consagración a la Madre de Dios...es una entrega total de sí, para toda la vida y para la eternidad; no es una entrega meramente formal o de mero sentimiento, sino una entrega efectiva, realizada en la intensidad de la vida cristiana y mariana»" (Discurso del 21 de enero de 1945 a los congregantes de Nuestra Señora).
El Prof. Plinio Corrêa de Oliveira y los miembros de la TFP, usando la significativa expresión francesa, pasaron a Ilamar Grand Retour a una profunda restauración espiritual, a manera de una conversión, que concederá la Virgen a aquellos hijos suyos fieles, teniendo en vista los dramáticos y grandiosos acontecimentos previstos por Ella en Fátima.

2 de octubre de 2014

3 DE OCTUBRE - PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA EL CRUZADO DEL SIGLO XX - 19 ANIVERSARIO DE SU MUERTE







Plinio Corrêa de Oliveira "El Cruzado del siglo XX"

En este 3 de octubre conmemoramos 19 el aniversario de la muerte del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, que murió en este día el año 1.995.

Plinio Corrêa de Oliveira es el fundador de una Familia de Almas cuyo apostolado lego es el de actuar en el campo civil a través de diversas entidades fundadas bajo su inspiración y que tienen como meta luchar contra la crisis actual de la Humanidad denunciada en su obra "Revolución y Contra-Revolución". http://www.pliniocorreadeoliveira.info/RevolucionyContra-Revolucion_2005.pdf  Además de esta obra, síntesis de su pensamiento histórico filosófico, fue autor de otras innumerables obras, las cuales se pueden consultar en:  http://www.pliniocorreadeoliveira.info/novidades.asp

 Este Blog se edita bajo la inspiración de su pensamiento y las noticias aquí publicadas deben ser analizadas a la luz del pensamiento Contra-Revolucionario de Plinio Corrêa de Oliveira, que no es sino la doctrina católica explicada para los problemas de la actual crisis del Mundo. 

El ideal del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira es el enunciado por San Luis María Grignion de Montfort en su «Tratado de la Verdadera Devoción a la Santíssima Virgen».«Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae» (op. cit., Vozes, Petrópolis, 1984, 13ª ed., no 217, pp. 210-211)

Sea esto nuestro pequeño homenaje unido a las "saudades'" de su trato afable, entre otros muchos aspectos encomiables de su modo de ser, que recordamos todos los que pudimos tratarlo personalmente.

Plinio Corrêa de Oliveira, El Cruzado del Siglo XX, nos invitó  a hacer la Cruzada del siglo XX. Veamos su convite, que continúa cada día más actual.




2 de octubre de 2013

3 DE OCTUBRE - PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA EL CRUZADO DEL SIGLO XX - 18 ANIVERSARIO DE SU MUERTE






Plinio Corrêa de Oliveira "El Cruzado del siglo XX"

El 3 de octubre, es 18 el aniversario de la muerte del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, que murió en este día el año 1.995.

Plinio Corrêa de Oliveira es el fundador de una Familia de Almas cuyo apostolado lego es el de actuar en el campo civil a través de diversas entidades fundadas bajo su inspiración y que tienen como meta luchar contra la crisis actual de la Humanidad denunciada en su obra "Revolución y Contra-Revolución". http://www.pliniocorreadeoliveira.info/RevolucionyContra-Revolucion_2005.pdf  Además de esta obra, síntesis de su pensamiento histórico filosófico, fue autor de otras innumerables obras, las cuales se pueden consultar en:  http://www.pliniocorreadeoliveira.info/novidades.asp Este Blog se edita bajo la inspiración de su pensamiento.

El ideal del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira es el enunciado por San Luis María Grignion de Montfort en su «Tratado de la Verdadera Devoción a la Santíssima Virgen».«Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae» (op. cit., Vozes, Petrópolis, 1984, 13ª ed., no 217, pp. 210-211)

Sea esto nuestro pequeño homenaje unido a las "saudades'" que su trato afable nos dejó durante su vida, entre otros muchos aspectos de su modo de ser tan encomiable.

Plinio Corrêa de Oliveira, El Cruzado del Siglo XX, nos invitó  a hacer la Cruzada del siglo XX. Veamos su envite, que continúa totalmente actual.