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13 de junio de 2016
«Los valencianos no somos españoles»: las tesis de Compromís en cuatro clics
Dirigentes de la coalición como Oltra, Marzà, Alcaraz o Pérez han defendido las tesis de los «países catalanes»
ANTERIORSIGUIENTE
Este sábado, la vicepresidenta de la Generalitat, Mónica Oltra, advertía de que «no vamos a permitir una guerra de símbolos». Durante la Conferencia Política de Iniciativa del Poble Valencià, el partido que lidera y una de las patas de Compromís, señaló que «puede ser que no hayamos acertado en el pasado cuando en la señera coronada sólo veíamos el azul y nos olvidábamos que esa bandera también contiene cuatro barras».
Aunque desde su llegada al poder Oltra, consciente del coste electoral que puede suponer abrazar las tesis separatistas, ha marcado distancia respecto a los postulados de los «países catalanes», en la vídeoteca queda una entrevista en la que admitía que en Compromís se emplea esta expresión «entre amigos». La líder de la coalición nacionalista se ha mostrado partidaria del «derecho a decidir».
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Valencia
6 de junio de 2016
Cardenal Cañizares: «Me recuerdan ustedes a los tiempos de Franco, cuando se censuraban homilías»
CARTAS AL PRESIDENTE Y LA VICEPRESIDENTA VALENCIANOS
Cardenal Cañizares: «Me recuerdan ustedes a los tiempos de Franco, cuando se censuraban homilías»
El cardenal Antonio Cañizares, arzobispo de Valencia, ha enviado dos cartas privadas con un contenido «durísimo» al presidente de la Generalitad valenciana, Ximo Puig, y a la vicepresidenta autonómica, Mónica Oltra, en las que tacha de «indecente» la actitud política del jefe del Consell y le acusa de no ser capaz de decirle en persona lo que piensa sobre él. El prelado ha escrito además una carta pública dirigida a toda la archidiócesis levantina.
(Levante/InfoCatólica) A la líder de Compromís y número dos del gobierno autonómico le dedica por escrito la siguiente frase: «Me recuerdan ustedes a los tiempos de Franco, cuando se censuraban homilías», según confirmaron ayer a Levante-EMV distintas fuentes oficiales de la Generalitat. Este diario se puso ayer en contacto con los dos destinatarios de las misivas, pero ambos rechazaron hacer declaraciones o facilitar una copia de las mismas.
Las misivas han sorprendido por el tono áspero y contundente que utiliza el arzobispo de Valencia. Y no sólo por eso, sino también por tratarse de un grave desencuentro a nivel institucional entre los máximos representantes de los valencianos y la más alta autoridad eclesiástica valenciana.
La carta a Ximo Puig fue llevada en mano desde el palacio arzobispal al Palau de la Generalitat por un empleado eclesiástico el pasado viernes, sólo un día después de que el presidente pronunciara en las Corts unas duras palabras contra el prelado de Utiel con motivo de sus palabras contra el «imperio [homosexual]», el feminismo «destructor» y la«ideología de género» que han causado un revuelo general.
Interpelado sobre esta cuestión por el síndic de Compromís, Fran Ferri, el presidente Puig consideró desde la tribuna de las Corts que las declaraciones de Cañizares son «impropias de quien ostenta tan alta responsabilidad» y opinó que «la mayoría de cristianos las rechazan». «Cada uno puede querer a quien quiera, me preocupan los que no quieren a nadie», dijo Puig en referencia al purpurado antes de recalcar: «Yo me siento más representado con el papa Francisco».
Esas palabras llevaron al cardenal a mandar una carta al jefe del Consell. Lo hizo casi una semana después de que el sábado 21 de mayo, un día antes de la gran manifestación de la escuela concertada en Valencia, Cañizares visitara el Palau de la Generalitat para mantener una reunión fuera de agenda con el president que hasta ahora no había trascendido. Según ha podido saber este periódico, la cita la solicitó por teléfono el cardenal poco antes de acudir a Presidència. Ximo Puig recibió a Antonio Cañizares en un salón de la planta baja del Palau y, según las fuentes consultadas, intentó aprovechar la reunión imprevista para rebajar el clima de conflictividad a escasas horas de la protesta educativa contra el conseller Vicent Marzà. El tono de la reunión fue cordial. Tal vez por ello, Cañizares se indignó con Puig al oír sus palabras en las Corts cinco días después.
«Máximo respeto» a los gais
En la carta privada a Mónica Oltra, el cardenal le exige que «rectifique» sus declaraciones realizadas en la rueda de prensa posterior al pleno del Consell del 20 de mayo. La vicepresidenta aseguró entonces que las palabras del arzobispo «favorecen un sentimiento de odio y por tanto los delitos de odio» y le acusó de vertir «mensajes misóginos que humillan a las mujeres». Aparte de equiparar a Oltra y al Consell con los tiempos del franquismo, Cañizares escribe en la carta: «Tengo un máximo y exquisito respeto hacia esas personas y a su dignidad», en referencia a las personas homosexuales. «No me refería a un grupo muy respetable de personas, como usted indica ni en el sentido que usted me atribuye, y mucho menos ofendiéndolas o faltando lo más mínimo al mandato evangélico del amor».
Sobre estas palabras, Oltra manifestó ayer su sorpresa de que «una persona que forma parte de la jerarquía de la Iglesia haga este tipo de declaraciones» e instó a la Conferencia Episcopal a pronunciarse.
Carta a los fieles
Además, el cardenal ha escrito una carta a los fieles de la archidiócesis de Valencia en la que explica su proceder y su intención de zanjar la polémica.
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«Carta a toda la diócesis de Valencia», por el cardenal Cañizares
Queridos diocesanos, muy queridos hermanos y amigos todos en el Señor: Desde el jueves pasado, os debo una carta como Obispo vuestro; y en cuanto tal me creo en el deber de expresarme conforme a la verdad; os debo una aclaración sobre lo acaecido el pasado jueves en las Cortes Valencianas a propósito de una homilía pronunciada por mí.
En la Universidad Católica el pasado 16 de mayo, en su sede de Santa Úrsula. El texto de la homilía y mi nota correspondiente sobre ella creo que la conocéis porque se ha divulgado íntegramente por nuestros medios de comunicación diocesanos: fue una exposición de la belleza, de la grandeza de la familia, donde se encuentra el futuro de la humanidad, e hice una defensa de la misma.
Creo que os debo una palabra, porque, en la sesión ordinaria semanal del pasado jueves de control al Consell, el Sr. Sindic de Compromis formuló una pregunta al Sr. Presidente del Consell sobre dicha homilía y éste respondió a dicha pregunta. Faltando al derecho fundamental de libertad religiosa y sin tener en cuenta el principio de una sana laicidad en una democracia plural, se me sometió, de hecho, a un juicio, sin haberme escuchado y sin defensa por mi parte, en mi ausencia, y se me condenó conculcando todo derecho en una sociedad democrática basada en el derecho; se me condenó de hecho, además, llevados de prejuicios y de lecturas sesgadas sacadas de algunos medios de comunicación social y de sus interpretaciones. La homilía en cuestión no había sido leída íntegramente en su conjunto por mis acusadores, y, por tanto, se vertieron juicios sobre mi persona y sobre un texto que no conocían y sin darme la oportunidad de defenderme: Convirtieron las Cortes en un Tribunal popular, de tan malos recuerdos históricos.
Tanto el Sr. Sindic de Compromís como el Sr. Presidente del Consell, se permitieron unos juicios sobre mi persona verdaderamente infamantes, falsos y calumniosos que incitaban al odio, y arrancaban el aplauso de sus compañeros de ideología que ratificaron aplaudiendo la ignominia que estaba acaeciendo en su presencia. No creo que fuera la Sede Parlamentaria que ampara su inmunidad el sitio adecuado para tales denuncias. Menos mal que las imputaciones eran falsas, y que yo no soy ése que dibujaron allí. Se me insultó gravemente, se me acusó -dando lecciones de cristianismo, ¡ qué paradoja!- de que no soy «nada cristiano»; se contrapuso el Papa a mi persona, -lo cual, como podéis suponer, me dolió en el alma- en una ignorancia total de mi relación que tengo como Obispo con el Papa y, además, como amigo del Papa que soy; se utilizó y se manipuló al Papa contra mí para desprestigiarme; el Papa no se merece tal utilización, está a otro nivel mucho más digno y elevado.
Me dolió particularmente que se me acusase de incitar al odio contra homosexuales y lesbianas, a quienes estimo, los valoro en su dignidad que les corresponde como personas, y me merecen el máximo respeto. ¡Cuántas veces he de repetir esto: el respeto que les tengo a estas personas y mi lamento porque en ocasiones no se les trata como se debe!. Quienes actuaron así en las Cortes Valencianas, actuaron igual que otros de su grupo ideológico hace unos meses cuando, con diferente motivo, me acusaron con falsedad y alevosía, de xenófobo, y de incitar al odio contra los refugiados procedentes de países árabes; ¿casualidad, pura coincidencia, o plan y estrategia preestablecidos?
¿Les estorbo, les soy molesto, y quieren acabar conmigo? Ni soy homófobo, ni xenófobo, ni sexista: ¡Dios me libre! Acepto a todos y no excluyo a nadie porque creo firmemente en el Señor. Creo que quien me conoce de verdad - no por algunos medios y por algunas manifestaciones o interpretaciones interesadas de algunos posicionados previamente o con prejuicios-, quien haya seguido mi trayectoria como sacerdote, como Obispo o como Cardenal, sabe que no excluyo a nadie sea del color que sea, de la religión que profese, de su manera de pensar que respeto, y de la condición que sea. Para mí todos son hijos de Dios, queridos por Dios, hermanos, y así lo predico constantemente: la tolerancia, mejor aún la caridad, me lleva al respeto a todos y a la no exclusión de nadie, y si alguna vez no actuase así estoy convencido que estaría pecando, y lejos de mí el pecado; no es este mi caso. Pero creo, al menos así lo intento, que busco la verdad, y la justicia, proclamarla y defenderla, aunque me cueste sinsabores. Mi ministerio está al servicio de la verdad, la verdad de Dios y la verdad del hombre y de la familia. Permitidme que me pregunte en voz alta: «¿Soy yo quien fomenta el odio, o lo fomentaron contra mí otros en otros ámbitos, como ahora en las Cortes con sesiones como la celebrada el jueves pasado, con juicios y palabras de consecuencias imprevisibles y no deseables?».
Creedme que este «incidente» me duele, sobre todo, por vosotros, mis queridos diocesanos y por el pueblo valenciano a quien quiero, y quiero servir con todas mis fuerzas. Sólo me importa el juicio de Dios, no me preocupa el de los hombres. No me preocupan los insultos, máxime si son por defender la justicia y lo derivado del Evangelio, me preocupáis vosotros, pueblo de Dios, el que os puedan dañar, herir y dispersar. Siento muchísimo que vuestro Obispo sea tratado de esta manera como se me trató en la Sede de las Cortes, donde reside la representación de todos vosotros, y del pueblo valenciano.
Os digo, de verdad, con todo mi corazón, que doy por zanjado este asunto, y, por mi parte, retiro aquellas palabras de mi homilía, como no dichas, que hayan podido herir o molestar a algunos, y que perdono muy sinceramente a quienes me han ofendido de esa manera. No les tengo ningún rencor y les tiendo la mano en señal de amistad. Los perdono de todo corazón. Eso sí, espero reciprocidad, y les pido que rectifiquen por respeto a vosotros y por justicia para con la Iglesia que no puede ser tratada así; les pido, además, que dejen de acosar a la Iglesia, a personas e instituciones de Iglesia, y que actúen respetando la libertad religiosa, base de una democracia. Rezo por ellos y los perdono, no saben lo que hacen. Rezo para que se dejen ayudar por Dios que les quiere y no los deja. Estoy con mucho ánimo, con mucha esperanza y con anhelos muy vivos de proseguir el camino con la mirada puesta en Jesús, que también supo de ignominias y nos dijo que, si queremos llegar hasta el final, hemos de dejarlo todo, tomar la cruz y seguirlo -la cruz es perdón y reconciliación-. Me habéis oído muchas veces que la única manera de seguir a Jesús es con la cruz, y, con su ayuda y por su misericordia, estoy dispuesto a cargar con ella, porque, por encima de otras cosas, como pastor, me interesáis vosotros, y como Pablo, me gastaré y me desgastaré por vosotros, a los que quiero con toda mi alma. Dios me concede, por pura bondad suya y para vuestro bien, estar contento y no buscar nada más que su voluntad, y en Él confío, con mis debilidades.
Y vosotros, rezad por mí, que lo necesito; os necesito a vosotros para luchar y soportar las pruebas con fortaleza y renovado vigor, necesito vuestra ayuda, vuestro apoyo, y sobre todo, vuestra oración para que siempre os ofrezca el testimonio valiente de la fe y la verdad, os anuncie el Evangelio y solo el Evangelio de la caridad y la misericordia, os proporcione siempre sin desmayo y sin desfiguraciones las enseñanzas de la Iglesia a las que tenéis derecho y que os mantendrán firmes en la fe, pedid que os lleve a Dios, os muestre a Jesucristo en obras y palabras, os confirme en la caridad, en la unidad, y en la esperanza, os anime a perseverar en la causa del Evangelio, que es, inseparablemente, Dios y el hombre, y me mantenga fiel y firme en la libertad evangélica. ¡Gracias por vuestra cercanía, vuestro afecto y vuestra oración! Que Dios os bendiga. Rezad mucho a la Mare de Déu.
Un abrazo a todos
Antonio Cañizares Llovera
Arzobispo de Valencia
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Homosexualismo,
Valencia
12 de mayo de 2016
Nacionalidad catalana para los valencianos: la «’tontería’» según Ximo Puig que se torna Constitución
Nacionalidad catalana para los valencianos: la «’tontería’» según Ximo Puig que se torna Constitución
El
presidente de la Generalitat atribuyó las tesis de los «países catalanes» a la
«paranoia» de parte de la población valenciana
Imagen de una manifestación catalanista en Valencia – EFE
Guardado en: España Comunidad Valenciana
La propuesta de
Constitución catalana que
desde este miércoles obra en poder de la presidenta del Parlamento de Cataluña,
Carme Forcadell, plasma negro sobre blanco lo que el presidente de la
Generalitat valenciana, Ximo Puig, calificó de «’tontería’ fruto de una paranoia». La
posibilidad de otorgar a los ciudadanos valencianos la nacionalidad catalana
que establece el texto que sirve de guía para el proceso secesionista introduce
de nuevo un debate especialmente incómodo para la izquierda valenciana: el de
los países catalanes.
Los coqueteos con las tesis independentistas defendidas
en el pasado por actuales miembros del Consell (desde la vicepresidenta, Mónica Oltra, hasta los
titulares de Educación, Vicent Marzà, y
de Transparencia, Manuel Alcaraz) se
suman a la tibieza de Puig a la hora de rechazar las
injerencias de los separatistas catalanes en
materia identitaria.
Además, con el cambio de gobierno,
las organizaciones de la sociedad civil partidarias de extender los postulados
catalanistas en la Comunidad Valenciana han encontrado el respaldo
institucional y prespuestario del que habían carecido durante dos décadas.
El respaldo de la
Diputación de Valencia a Acció Cultural del País Valencià (ACPV) o las subvenciones de la Conselleria de
Educación a medios que se autoproclaman la «voz de los países catalanes» revelan
la nueva estrategia. Una política que coincide en el tiempo con los planes de
las formaciones que sostienen el Gobierno catalán (Junts pel Sí y la CUP) de
propagar a la Comunidad Valenciana y Baleares el proceso secesionista.
Esta
estrategia contrasta con el dato que revela que prácticamente seis de cada diez
habitantes declaran sentirse «tan
español como valenciano». Así lo indica un estudio del Centro
de Investigaciones Sociológicas (CIS) elaborado tras las pasadas elecciones autonómicas. El 57,7 por ciento de los
consultados optaron por esta respuesta. Solo un 1,7 por ciento decía sentirse
solo valenciano, mientras que el 21% declaraba sentirse únicamente español. El
CIS no daba ni tan siquiera la
opción de expresar el sentimiento de catalanidad que defienden dirigentes políticos de Compromís.
De
acuerdo con el estudio, cuya ficha
técnica indica que se realizaron 989 entrevistas en 82 municipios de las tres
provincias, solo un 3,4 por ciento de los valencianos respaldarían un Estado en
el que se reconociese a las comunidades autónomas la posibilidad de convertirse
en estados independientes. La opción mayoritaria (36,9 por ciento) se decanta
por un Estado con comunidades autónomas como en la actualidad y apenas un 10%
reclama mayor autonomía.
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Autonomías - Regionalismo-Separatismo,
Cataluña,
Valencia
28 de octubre de 2015
Ribó retirará los símbolos religiosos del tanatorio municipal
Ribó retirará los símbolos religiosos del tanatorio municipal
El alcalde de Valencia quitará los crucifijos y las imágenes de la Virgen a no ser que los familiares lo pidan
El alcalde de Valencia, Joan Ribó, ha decidido seguir introduciento cambios en materia religiosa, esta vez en espacios públicos de la ciudad. Así, el Ayuntamiento retirará los símbolos religiosos del tanatorio y el crematorio del cementerio general. Los crucifijos y las imágenes de la Virgen dejarán de estar visibles de forma permanente a excepción de que los familiares solicitaran expresamente su voluntad de que se mostraran.
Según explican desde el Consistorio, la intención es que las salas del tanatorio tengan «un aspecto neutro» para que en ellas se pueda celebrar «tanto un acto laico como uno religioso» y no imponer «símbolos de ninguna confesión». Para ello, el gobierno local estudia el modo deocultar la cuz y la vidriera de la sala grande de ceremonias.
Serán los funcionarios quienes se encarguen de atender las peticiones de las familias y que el espacio «se convierta en lo más funcional posible», afirman desde el Ayuntamiento.
Esta decisión se une a las tomadas en relación con las fiestas localesy que se han encontrado con una fuerte oposición de diversos colectivos, como dejar fuera el Te Deum en la protección de la procesión del 9 d'Octubre o la intención de trasladar la festividad de San Vicente Mártir del 22 de enero a un domingo.
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Laicidad,
Persecución religiosa,
Valencia
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