25 de agosto de 2019

L'OSSERVATORE ROMANO - 250819

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SEVERIDAD

viernes, 23 de agosto de 2019


SEVERIDAD – 24/08/2019

El rey Ocozías envió a un capitán con cincuenta hombres para arrestar al profeta Elías. Entonces el capitán le dijo: Oh, tú que eres hombre de Dios, el rey te ha ordenado que vengas. Y Elías respondió y dijo al capitán de cincuenta hombres: Si yo soy hombre de Dios, que descienda fuego del cielo y te devore a ti y a tus cincuenta hombres (2 Reyes, 1, 1). El capitán y todos los soldados fueron liquidados por el fuego del cielo como representa en el cuadro el artista francés Gustave Doré.

La primera reacción que este hecho podría producir en un católico sentimentaloide sería esta: ¡Pobres hombres! Al fin y al cabo, ¿qué culpa tenían ellos para morir así?

El hecho es narrado como un castigo y para explicar este castigo debemos considerar que los profetas dieron prueba de su misión profética y aquellos que no quisieran reconocer esta misión profética incurrirían en el castigo de Dios. Estos hombres habían aceptado el mandado del rey para arrestar al profeta Elías, por lo que concluimos que no reconocieron al profeta, o si lo reconocían, temían al rey más que al profeta. Por lo tanto, en esa situación merecían ser severamente castigados.

Dios no solo es justo y no solo es severo, también es infinitamente misericordioso. No sería Dios si no fuera justo y misericordioso. Nos muestra todas sus perfecciones, entre ellas su infinita justicia y severidad.

Debemos amarlo en todas sus manifestaciones, también cuando la manifestación es de su justicia. Cuando Dios nos muestra su justicia, lo hace para asustarnos. El temor es uno de los frutos de la manifestación de la justicia de Dios, pero no es el único fruto, porque otro fruto es el amor de Dios. Él quiere ser amado en su justicia y en su severidad. La severidad ante el mal debe despertar el amor. Esta es la lección que debemos aprender ante la severidad.

La Revolución va dando cada vez más la idea de que el hombre que tiene autoridad es digno de amor solo si nunca es severo. Esto se evidencia en todos los niveles de autoridad. De acuerdo con esta idea, el padre que nunca es severo es el padre bueno y digno de amor, la autoridad policial o judicial que se compadece del ladrón y lo deja en libertad es la autoridad buena y digna de amor. Detrás de esto está la idea de que uno no debe ser severo con el criminal y la autoridad que no castiga, que no hace sufrir, esa es la buena autoridad que debe ser vista de simpatía.

Ahora, ¡esta es una idea falsa! Para un hombre de corazón recto, la severidad atrae el amor. La dureza no es brutalidad, ni vulgaridad. A quien nos reprocha severamente, con respeto y con la fuerza de los Mandamientos, le debemos estar agradecidos. Es una señal de que somos humildes y de que las puertas del Cielo están abiertas para nosotros. Así pues, debemos amar a Dios también por su severidad.

23 de agosto de 2019

L'OSSERVATORE ROMANO - 240819

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ALARMA



jueves, 22 de agosto de 2019



ALARMA – 23/08/2019

El nivel de inseguridad que sufre Barcelona ha llegado a tal punto que algunas empresas de reparto como Amazon, MRW o Seur se niegan a entrar en diversas zonas por miedo de asaltos, robos y violaciones. A diario se producen apuñalamientos, peleas a machetazos en pleno centro de la ciudad, atracos a mano armada y robos, concretamente 635 al día, 26 por hora.

Esto ha creado un tal clima de inseguridad y temor en la sociedad barcelonesa que la gente acude a las tiendas especializadas a fin de hacerse con cuchillos, espray de gas pimienta u otro tipo de productos para la defensa. La venta de pulverizadores se ha incrementado en un 100%, en comparación con el año anterior.

La policía catalana ha confirmado que en la ciudad este verano se han disparado los robos violentos y los homicidios con un aumento del 30%. En lo que va de año han detenido un total de 1.529 personas por delitos de robo con violencia. Esta cifra supone un incremento del 80% respecto a los arrestos por este tipo de casos en el mismo periodo del año pasado. De las 1.529 detenciones por robos con violencia en Barcelona hasta agosto, únicamente 165 han ingresado en prisión, lo que significa que cerca del 90% de los arrestados no ingresa en la cárcel. Lógicamente con esa impunidad existe un alto nivel de reincidencia de robos violentos y la policía desmoralizada habitualmente no está ni se le espera.

La embajada de Estados Unidos ha emitido una alerta a sus ciudadanos de la peligrosidad de visitar la ciudad.

El factor clave que explica esta situación es la invasión islámica que continúa produciéndose por toda España con la colaboración de las instituciones del Estado, incluso del Ejército, como vemos esta semana importando por mar las hordas invasoras, el nuevo proletariado fundamental para provocar caída del sistema "capitalista", o sea de la civilización.

En la actualidad las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado, a las órdenes de las fuerzas secretas que controlan los partidos políticos, son el garante de que nadie frene la invasión. Ahora dicen que no pasa nada y luego dirán que no se puede hacer nada. La cuestión es no hacer nada por defender el orden. Son profesionales de la Revolución.

Barcelona es la punta del iceberg de la situación de España.

https://somatemps.me/2019/08/22/el-90-de-los-detenidos-en-barcelona-por-robo-con-violencia-no-ingresa-en-prision/

NACHO ALDAY

O “suicídio assistido” da Igreja e da sociedade

Agência Boa Imprensa – ABIM

O “suicídio assistido” da Igreja e da sociedade



  • Roberto de Mattei *

Toda a atenção destes dias na Itália está concentrada na crise política. Mas há outra crise, mais grave e mais extensa, que constitui o âmago profundo da crise política: é a crise religiosa e moral do Ocidente. A crise política é visível, entra através de nossa mídia em nossas casas, e até mesmo um olho ou ouvido distraído a percebe. A crise religiosa e moral só a percebem aqueles que têm uma sensibilidade espiritual desenvolvida. Quem está imerso no materialismo da vida contemporânea possui uma capacidade refinada para captar o prazer dos sentidos, mas fica espiritualmente obnubilado, se não completamente cego. A crise religiosa e moral é uma crise que ocorre quando o homem perde de vista seu objetivo final e os critérios que devem orientar suas ações. A sociedade mergulha no agnosticismo, se dissolve e morre.
Na Itália, por exemplo, a crise do governo nos faz esquecer um compromisso importante. Está prevista para 24 de setembro uma audiência do Tribunal Constitucional a fim de julgar a legitimidade do artigo 580 do Código Penal, que pune o crime de instigar ou ajudar o suicídio. O supremo corpo jurídico do Estado italiano convidou o Parlamento a promulgar uma nova lei até essa data, caso contrário será o próprio Tribunal que definirá o roteiro. Mas a Corte já declarou que em alguns casos o suicídio pode ser admitido (e, portanto, “assistido” no nível médico e administrativo), porque “a proibição absoluta da ajuda ao suicídio acaba limitando a liberdade de autodeterminação do paciente na escolha de terapias, incluindo as destinadas a libertá-lo do sofrimento” (Portaria nº 207, de 16 de novembro de 2018). A autodeterminação do indivíduo é a regra suprema de uma sociedade que ignora a existência de uma lei moral inscrita no coração de cada homem, à qual os homens e as sociedades devem obedecer se quiserem evitar a autodestruição.
A crise política em curso parece excluir a possibilidade de que o Parlamento possa enfrentar a questão do suicídio até setembro e, portanto, é provável que o Tribunal Constitucional inflija um novo e sério golpe ao direito à vida, rumo a uma completa liberalização da eutanásia. Após o testamento biológico, um novo passo adiante será dado no caminho da cultura da morte que caracteriza a sociedade contemporânea.

O suicídio assistido é a ajuda médica, psicológica e burocrática aos que decidiram morrer. É um crime moral como a eutanásia. A lei natural e divina proíbe o suicídio porque o homem não é o dono de sua vida, como não o é da vida dos outros. O suicídio é um ato supremo de rebelião contra Deus porque, como ensina a filosofia tradicional, não pode haver ato de maior domínio do que querer destruir algo que não nos pertence (Victor Cathrein SJ, Philosophiamoralis, Roma, Herder 1959, p. 344). No suicídio parece realizar-se o destino do homem moderno, incapaz de se elevar além do horizonte terrestre de sua própria existência, prisioneiro de sua própria imanência. O homem destrói a si mesmo quando rejeita o peso da própria existência, que todos são chamados a suportar.
O suicídio é praticado não só pelos homens, mas também pelas nações, pelas civilizações, e intentado até mesmo pela Igreja, considerada na humanidade dos homens que a compõem. A Igreja vive há mais de 50 anos um processo suicida que Paulo VI definiu como “autodemolição” (discurso no Seminário Lombardo de Roma em 7 de dezembro de 1968). Essa autodemolição hoje poderia ser chamada de verdadeiro “suicídio assistido” da Igreja. Assistido porque induzido e favorecido por aqueles fortes poderes que sempre combateram a Igreja.
O documento preparatório do Sínodo dos Bispos sobre a Amazônia, com o culto da Natureza substituindo o da Santíssima Trindade, a abolição do celibato eclesiástico e a negação do caráter sacramental e hierárquico do Corpo Místico de Cristo, é o último exemplo desse suicídio assistido causado pelos líderes da Igreja e encorajado por seus inimigos. O Instrumentum laboris sobre a Amazônia, disse o cardeal Walter Brandmüller, “acusa o sínodo dos bispos e, em última análise, o Papa de uma grave violação do ‘depositum fidei’, o que significa, como consequência, a autodestruição da Igreja”.
Os católicos minimalistas propõem como alternativa ao suicídio assistido a sedação profunda, através da qual a morte do paciente é alcançada indiretamente, mas de modo também inexorável. Nós não pertencemos a este grupo. Não somos capazes, por conta própria, de salvar os doentes, porque só há um médico que pode fazê-lo em qualquer momento: Aquele que fundou a Igreja, que A dirige e prometeu que Ela não perecerá. Este doutor de almas e corpos é Jesus Cristo (Mateus 8, 5-11). A Igreja e a sociedade Lhe pertencem e nenhum renascimento é possível fora do retorno à Sua lei.
_____________
(*) Fonte: “Corrispondenza romana”, 21-8-2019. Matéria traduzida do original italiano por Hélio Dias Viana.

22 de agosto de 2019

L'OSSERVATORE ROMANO - 230819

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TOMAHAWK

miércoles, 21 de agosto de 2019


TOMAHAWK – 22/08/2019

Por primera vez en 30 años los Estados Unidos han comenzado a hacer pruebas con un tipo de misil de alcance medio que hasta este mes había prohibido un acuerdo de desarme nuclear con la Unión Soviética y Rusia abandonado por la Casa Blanca. El presidente Trump se retiró del Tratado de Fuerzas Nucleares de Alcance Intermedio en febrero, y dejó que este expirara completamente en agosto.

El Pentágono reveló en un comunicado publicado el lunes que el 18 de agosto el ministerio de Defensa realizó un lanzamiento de prueba de un misil tierra-aire de configuración convencional, desde la isla de San Nicolás en California.

El misil, modelo Tomahawk, fue eyectado desde una lanzadera móvil y acertó en su objetivo, situado en alta mar a 500 kilómetros. Aunque el proyectil puede portar cabezas nucleares, para la prueba estaba armado con una convencional. El misil en pruebas tendrá un rango final de 1.000 kilómetros y estará listo para su incorporación al arsenal hábil de las Fuerzas Armadas norteamericanas en apenas unos meses.

El tratado abandonado se firmó en Washington en 1987 y prohibió la producción, tenencia y pruebas de vuelo de misiles de crucero lanzados desde tierra con una capacidad de alcance de 500 a 5.500 kilómetros. Estuvo vigente algo más de tres décadas.

Aparte de este primer misil, en meses próximos el Pentágono probará otros modelos hasta ahora prohibidos, con alcances de 3.000 y 4.000 kilómetros. Ninguno de ambos tendrá, en principio, capacidad para una cabeza nuclear.

Trump decidió retirarse del tratado nuclear por dos motivos: el repetido incumplimiento por parte de Rusia, que desde 2008 probó sus propios misiles de alcance medio en Europa oriental, y el hecho de que China no hubiera firmado el pacto y por tanto haya amasado su propio arsenal en el Pacífico.

Según denunció el Departamento de Defensa en un informe fechado en febrero, "Rusia ha demostrado su determinación de emplear la fuerza para alterar el mapa de Europa e imponer su voluntad sobre sus vecinos, con la amenaza de armas nucleares".

No sería la primera vez que Rusia realiza un chantaje atómico ya que en 1958 amenazó con tirar una bomba nuclear en la Ciudad del Vaticano si el cardenal Siri, recién elegido Papa con el nombre de Gregorio XVII, no renunciaba, lo cual lamentablemente sucedió, pasando así a controlar desde entonces lo que había sido la Santa Sede.

https://www.abc.es/internacional/abci-eeuu-prueba-misil-rango-medio-primera-30-anos-201908210155_noticia.html

NACHO ALDAY

21 de agosto de 2019

L'OSSERVATORE ROMANO - 220819

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MODULARES



martes, 20 de agosto de 2019



MODULARES – 21/08/2019

Las casas modulares, tipo contenedor, siguen ganando relevancia. Y cada vez son más los arquitectos y diseñadores que ponen su creatividad al servicio de proyectos de este estilo. No hay que olvidar que pueden marcar la línea a seguir por la vivienda para enfrentar la crisis global en la que nos encontramos. Altamente resistente a los seísmos, transportable, de reducido coste, ampliable tanto horizontalmente como en vertical y fácil de decorar a gusto del propietario. Naciones Unidas ha manifestado su interés como alternativa habitacional.

La principal característica ha sido, junto con su reducido tamaño, la sencillez y el respeto al medio ambiente, al disminuir los recursos apostando por tener lo necesario para vivir confortablemente, pero sin excesos.

Al contrario que los modelos más sofisticados, en el proyecto original no existen espacios a doble altura para guardar cosas, por lo que es importante que sus habitantes tengan muy claras las prioridades, para evitar el desorden y el caos. No obstante, no hay que pensar que vivir en una de ellas es algo incómodo. Al contrario, dispone de todo lo realmente necesario para vivir con comodidad, aunque de forma simplificada y al margen de la competitividad de la vida moderna. Es totalmente transportable ya que se puede asentar sobre un remolque que permite su movilidad. 
Cuentan con un baño completo, dormitorio para dos personas, además, de un sofá que también se transforma en cama, entre otras posibilidades. La cocina tiene todo lo necesario.

Son ideales para vivir en un entorno rural, del que una serie de estudios psicológicos revelan que después de pasar un tiempo en ese ambiente tranquilo, cerca de la naturaleza, las personas muestran una mayor atención, memoria más fuerte y en general mejor cognición. Sus cerebros se vuelven más tranquilos y más nítidos. Le permiten al cerebro relajarse y reflexionar, restaurando así la atención y la profundidad del pensamiento. El cerebro humano no está hecho para procesar información como una computadora. Necesita poner las cosas en contexto y establecer relaciones que le den sentido y propósito a la vida, como indicaNicholas Carr en su libro The Shallows, Superficiales.

Desde sus primeros pasos, alrededor del año 2000, estas pequeñas construcciones ofrecen soluciones de vivienda asequible para el estilo de vida nómada que cada vez es más común entre la población, sobre todo en Estados Unidos. Muchas personas eligen olvidarse de las hipotecas viviendo sin estrés en pequeñas casas prefabricadas, sin renunciar al estilo y la comodidad. Los buenos perfumes vienen en frascos pequeños.

idealista.com

 NACHO ALDAY

20 de agosto de 2019

L'OSSERVATORE ROMANO - 210819

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DORNELLES

lunes, 19 de agosto de 2019


DORNELLES – 20/08/2019

Al igual que el sacerdote italiano Minutella, otro miembro de la secta de los bergoglianos, el brasileño Dornelles, la abandona públicamente.

"Doctor en Derecho Canónico y Derecho Civil por la Pontificia Universidad Lateranense" de Roma, acusa formalmente de herejía y cisma al chamán de la antiglesia instalada en el Vaticano.

Fue "Juez Eclesiástico" durante 15 años en la "diócesis" de Porto Alegre, profesor en la "Pontificia Universidad Católica" y en el "Instituto Superior de Derecho Canónico" de Río de Janeiro.

Debido a su posición con respecto al que califica de antipapa, se vio obligado a renunciar a su puesto en Porto Alegre, donde sirvió como sacerdote durante 30 años, cosa que otros no hacen para no perder el sillón y los garbanzos, o simplemente por abulia e indiferencia.

Ha fundado recientemente la Comunidad Kyria y transmite diariamente el rezo del oficio y la misa tridentina a través de Internet.

El Santo Padre Pío IX decía que aun cuando los hijos del siglo sean más hábiles que los hijos de la luz, sus ardides y sus engaños tendrían, sin duda, menos éxito si un gran número entre aquellos que se llaman católicos, no contemporizasen con ellos.

Sí, infelizmente, hay quienes parecen querer caminar de acuerdo con nuestros enemigos y se esfuerzan por establecer una alianza entre la luz y las tinieblas, un acuerdo entre la justicia y la iniquidad por medio de esas doctrinas que llaman estratégicas o políticas, las cuales, apoyándose sobre los más perniciosos principios, quieren justificar su omisión cuando es hora de hablar e impulsan a las almas al respeto, o al menos a la tolerancia, de las personas más inicuas. Como si no estuviese escrito que nadie puede servir a dos señores.

Ellos son ciertamente mucho más peligrosos y más funestos que los enemigos declarados, no sólo porque los secundan en sus esfuerzos, tal vez, sin percibirlo, como también porque, manteniéndose en el extremo límite de las opiniones condenadas, toman una apariencia de integridad y de doctrina irreprochable, incitando a los imprudentes, amigos de conciliaciones y engañando a las personas honestas, que se rebelarían contra el error declarado. Por eso, ellos dividen los espíritus y debilitan las fuerzas que sería necesario reunir contra el enemigo.

 NACHO ALDAY